Jihadist Salafism in Türkiye: The Ideology of Abu Hanzala (Halis Bayancuk)

This study explores Jihadist Salafism within Salafist Islam, characterized by its adherence to early Islamic practices and interpretations, advocating extreme and often violent approaches, including armed struggle, to achieve ideological objectives, deviating from mainstream Salafist principles. Despite considerable research on Salafism, understanding within the Turkish context remains limited. Salafist ideology in Turkey emerged in the 1980s, gaining momentum post-9/11 and peaking during the Syrian civil war. Focusing on Halis Bayancuk (Abu Hanzala), a prominent figure in Turkish politics and founder of the Tawhid and Sunnah Community, known for his strict adherence to Salafist principles, this study meticulously analyzes his ideology, intertwined with a deep exploration of jihad principles. Using Quintan Wiktorowicz’s framework, Salafists are categorized into purists, politicos, and jihadists. The research aims to uncover nuances and insights about Salafist ideology in Turkey by employing document analysis. It uses discourse analysis to study Abu Hanzala’s religious and political views, aiming to provide a detailed understanding of Salafism’s complex structure in Turkey and its manifestation in the socio-political landscape.

Bu çalışma, ideolojik hedeflere ulaşmak için silahlı mücadele de dahil olmak üzere aşırı ve sıklıkla şiddet içeren yaklaşımları savunan ve ana akım Selefi ilkelerden sapan, erken dönem İslami uygulamalara ve yorumlarına bağlılığıyla karakterize edilen Selefi İslam içindeki Cihatçı Selefiliği araştırmaktadır. Selefilik üzerine önemli araştırmalar yapılmasına rağmen, Türkiye bağlamındaki araştırmalar oldukça sınırlıdır. Türkiye’de Selefi ideoloji 1980'lerde ortaya çıkmış, 11 Eylül'den sonra ivme kazanmış ve Suriye iç savaşı sırasında zirveye ulaşmıştır. Selefi ilkelere sıkı sıkıya bağlılığıyla bilinen Tevhid ve Sünnet Cemaati’nin kurucusu Halis Bayancuk’a (Ebu Hanzala) odaklanan bu çalışma, cihat ilkelerinin derinlemesine incelenmesiyle iç içe geçmiş ideolojisini titizlikle analiz etmektedir. Quintan Wiktorowicz’in çerçevesini kullanarak Selefiler, puristler, politicoslar ve cihatçılar olarak kategorize edilmektedir. Bu çalışma, döküman analizi kullanarak Türkiye’deki Selefi ideoloji içinde yer alan Cihatçı Selefiler hakkındaki nüansları ve içgörüleri ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır. Ebu Hanzala’nın dini ve siyasi görüşlerini söylem analizi yöntemiyle inceleyen çalışma, Selefiliğin Türkiye’deki karmaşık yapısını ve sosyo-politik manzaradaki tezahürlerini ayrıntılı bir şekilde anlamayı amaçlamaktadır.