İSLAM EKONOMİSİNDE İŞÇİ-İŞVEREN İLİŞKİLERİ
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2016-12
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Namık Kemal Üniversitesi,İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Emek üretim faktörlerinden birisi olarak sayılır. Sanayi Devrimi’ni takip eden dönemde ise tek gelir kaynağı emek olan kesim Batı toplumlarında “İşçi sınıfı” adı altında sermayeyi elinde tutan Kapitalist sınıfından ayrı bir kesim olarak ortaya çıkmıştır. Sınıfa dayalı bir yapılanma özelliği taşımayan İslam toplumlarında ise, doğrudan böyle bir sınıfı ifade eden bir kavram yerine, emekle bağlantılı daha farklı ve daha genel kavramlar kendini göstermiştir. Bu farklılık, sadece işçi sınıfıyla sınırlı kalmamış, yine XIX. Yüzyıl işçi sefaletinden kaynaklanan ve bir hak arayışının neticesi ortaya çıkan “grev” ve “lokavt” gibi kavram ve düzenlemeler için de söz konusu olmuştur. Bu çalışmada İslam Ekonomisinde emek kavramından hareketle, emeğin kaynağı olan işçi ve işçiyi çalıştıran işveren öncelikle kavramsal bir çerçevede ele alınacaktır. Ardından İslamî perspektiften emeğe olan yaklaşımla birlikte, işçi ve işverenin konumu, iki kesimin birbirine karşı sorumlulukları ortaya konulacaktır.
Labour is considered one of the production factors. After the period following the Industrial Revolution, "the working class",whose onlysource of income is labour, appears as a separate class from the capitalist class holding the capital in their hands. In Islamic societies that do not function as a structure based on class, instead of a concept expressing such a class directly, different and more general concepts related to labor have appeared. This difference was not limited only to the working class, but it is the same for the concepts and regulations such as "strike" and "lockout", which appear as a search for right, because of the 19th century worker misery. In this paper, first of all, starting from the concept of labor in Islamic economy, the source of labour i.e. the worker and the employer will be discussed in a conceptual framework. And then, with the approach from the Islamic perspective, the position of the worker and the employer and the responsibilities of the two segments towards each other will be revealed.
Labour is considered one of the production factors. After the period following the Industrial Revolution, "the working class",whose onlysource of income is labour, appears as a separate class from the capitalist class holding the capital in their hands. In Islamic societies that do not function as a structure based on class, instead of a concept expressing such a class directly, different and more general concepts related to labor have appeared. This difference was not limited only to the working class, but it is the same for the concepts and regulations such as "strike" and "lockout", which appear as a search for right, because of the 19th century worker misery. In this paper, first of all, starting from the concept of labor in Islamic economy, the source of labour i.e. the worker and the employer will be discussed in a conceptual framework. And then, with the approach from the Islamic perspective, the position of the worker and the employer and the responsibilities of the two segments towards each other will be revealed.
Açıklama
International Congress of Management Economy And Policy, 26-27 Kasım 2016, İstanbul
Anahtar Kelimeler
Emek, İstihdam, İşçi/Ecîr, İşveren/Müste’cîr, Ücret, Labor, Employment, Worker/Ecr, Employer/Müste'cir
Kaynak
Balkan Sosyal Bilimler Dergisi
