Rudolph Peters, Shari?a, Justice and Legal Order, Leiden and Boston, MA: Brill, 2020, 704 pp.

dc.contributor.authorYılmaz, Ömer
dc.date.accessioned2024-10-29T17:55:23Z
dc.date.available2024-10-29T17:55:23Z
dc.date.issued2023
dc.departmentTekirdağ Namık Kemal Üniversitesi
dc.description.abstractRudolph Peters’ın uzun yıllara dayalı çalışmasının ürünü olan kitap, yazarın Mısır ve İslam hukuk tarihine özellikle de hukuk Düzeni ve hukukun Uygulanmasına hasredilmiş makalelerinden oluşmaktadır. Yazarın yarım asra baliğ çalışmalarının ürünü olan kitapla ilgili pek çok kritik yazısı yazılmıştır. Bu yüzden ben burada kitabın genel bir tanıtımını yapmak yerine yazarın gözünden kaçan bazı noktalara odaklanacağım. Yazara göre İslam hukuku modern insan hakları çerçevesinde değerlendirildiğinde yetersiz kalır. O, İslam hukukunun evrensel olmadığını ve İslam hukukunda eşitliğin olmadığını savunur. Çünkü yazara göre İslam hukukunun uygulanma alanı İslam ülkesi ile sınırlıdır. İslam ülkesinin dışındaki müslümanlar suç işleseler de İslam ülkesine döndüklerinde cezalandırılmazlar. İslam hukuku, İslam ülkesinin dışındaki gayri müslimleri düşman olarak tanımladığı için onların canları ve malları hukuki koruma altında değildir. Bunun istisnaları olsa da istisnai korumaların ihlali durumunda kısas ya da diyet gerekli olmamaktadır. Konuya ilişkin olarak yazarın ortaya koyduğu bu yaklaşım, fukahanın bakış açısıyla uyumlu değildir. Fakihler, ülkeyi iki kısım içerisinde değerlendirmişlerdir ve İslami kurallara dayalı olarak yönetilen ülkeyi darülislam olarak nitelemeişlerdir. Bu ayrıma göre diğer ülkeler darülharp adını almaktadır. Bu, darülislamın dışındaki yerleri ifade etmek üzere kullanılan ve günümüzdeki tabirle yabancı ülkenin karşılığı olarak kullanılmaktadır. Fakihlerin çoğunluğuna göre haramın darülislamda ya da darülharbde işlenmesi arasında bir farklılık yoktur. Sadece hanefiler islam ülkesi dışında işlenen suçların cezalandırılmasının mümkün olmadığına değinmişlerdir. Hanefilerin ifadesi de islam ülkelerinin dışında haramların helal olduğu anlamına gelmez. Adam öldürme, hırsızlık, zina ve içki gibi haramlar; İslam ülkesinin dışında da haram olmaya devam etmektedirler. Bu ve buna benzer pek çok konuda yazarın ortaya koydukları, üzerinde durulmayı ve cevaplandırılmayı hak etmektedir.
dc.identifier.endpage281
dc.identifier.issn1304-1045
dc.identifier.issn2791-9730
dc.identifier.issue42en_US
dc.identifier.startpage277
dc.identifier.trdizinid1220219
dc.identifier.urihttps://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/1220219
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.11776/13998
dc.indekslendigikaynakTR-Dizin
dc.language.isotr
dc.relation.ispartofİslam Hukuku Araştırmaları Dergisi
dc.relation.publicationcategoryDiğeren_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectİnsan Hakları
dc.subjectAdalet
dc.subjectİslam Hukuku
dc.subjectHukuk
dc.subjectŞeriat
dc.titleRudolph Peters, Shari?a, Justice and Legal Order, Leiden and Boston, MA: Brill, 2020, 704 pp.
dc.typeBook Review

Dosyalar