Eren, Ebru2024-10-292024-10-2920232147-088Xhttps://doi.org/10.20304/humanitas.1303106https://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/1202299https://hdl.handle.net/20.500.11776/12832Qui dit « communication politique » dit « discours politique », qui dit « discours » dit « ethos-pathos-logos » : alors que le pathos fait appel aux émotions du public et le logos relève de la raison et de l’argumentation, l’ethos est l’image que le locuteur donne de lui-même à travers son propre discours. Mais quel est le rôle du discours politique dans la construction de l’ethos ? A la manière de la rhétorique, la communication politique repose sur la stratégie de persuasion de l’électorat. Les politiques éducatives par exemple, constituent le focus de la communication politique. Mais comment la communication politique transforme-t-elle la politique éducative en un produit idéologique en Turquie ? Nous supposerons que celles-ci sont des discours basés sur l’ethos dit/montré. Nous analyserons la construction de l’ethos dit/montré dans le discours du Président du Conseil de l’Enseignement supérieur qu’il a prononcé lors des séismes de Gaziantep-Kahramanmaraş en février 2023.fr10.20304/humanitas.1303106info:eu-repo/semantics/openAccessCommunication politiquepolitique éducativeethos dit/montréséismeTurquieArticle11221221421202299